今天的建筑系學(xué)生,都學(xué)過(guò)建筑史課程,有的人認為沒(méi)什么用處,有的人認為學(xué)習建筑史可以吸收前人的經(jīng)驗,借鑒前人的智慧,只有這樣,才有可能比前人走得更遠。牛頓說(shuō):“我之所以比別人看得遠些,是因為我站在了巨人的肩上”,牛頓尚且這樣說(shuō),我們更需要向前人學(xué)習。
學(xué)習建筑史對于以成為建筑設計師為目標的建筑系學(xué)生來(lái)說(shuō),或者建筑從業(yè)者有什么用呢?從本人多年從事建筑設計的經(jīng)驗來(lái)說(shuō),學(xué)習建筑史可以幫助您在分析案例時(shí)更加敏銳,更懂得大師作品的價(jià)值所在。同時(shí),您在看懂了大師和他們的問(wèn)題之后,就離自己動(dòng)手做出一個(gè)好設計更近了一步。您會(huì )發(fā)現建筑設計大師也不是完美的,西扎有西扎的問(wèn)題,筱原有筱原的問(wèn)題。當年柯布的新建筑五點(diǎn)也是建立在機器美學(xué)與普世價(jià)值的基礎上,那么反過(guò)來(lái)思考一下,給您的這塊基地,您的基本問(wèn)題是什么呢?心中一旦有了個(gè)合理的答案,在之后修改的過(guò)程中,要不斷反思,我的方案是否還是基于最早的那個(gè)問(wèn)題。
學(xué)習建筑史,可以提高您對建筑的理解。舉例來(lái)說(shuō),我們常常提到公共性與私密性的區分,如果您學(xué)了建筑史,就會(huì )想到,法國古典主義時(shí)代是沒(méi)有這種區分的,房間連著(zhù)房間,辦個(gè)晚宴整個(gè)建筑直通到底。那么,什么時(shí)候出現的呢?工藝美術(shù)運動(dòng)。交通系統疊加在使用空間上,于是有了大廳-走廊-盡端-臥室等流線(xiàn)概念,這么一想就懂了,所謂公共性與私密性其實(shí)就是可達性(accessibility),包括交通上及視線(xiàn)上,知道了前因后果,才知道問(wèn)題出在哪。
還有老師常常讓您自己去想象一下,走在您的設計中的感受,這其實(shí)是現象學(xué)+闡釋學(xué),簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是現象學(xué)反對的是現代科學(xué)哲學(xué)中的元素孤立論,現象是一個(gè)總和并不能被拆分成很多的獨立元素,闡釋學(xué)是一種對他者的深入理解和想象,以及對個(gè)人局限的超越。有了這樣的理論知識,那么在做建筑設計時(shí),會(huì )更加得心應手。比如畫(huà)窗子時(shí),就不能隨便畫(huà),而應該精確到對景和眼睛的高度。材料不能隨便填充,而是要考慮它的細膩或粗糙的手感。
當您成為了建筑設計師,您會(huì )面臨著(zhù)什么樣的項目?有限的造價(jià),有限的工期,已經(jīng)選定的施工隊和造價(jià)所限的材料、紅線(xiàn),工程目的,項目容積率,需要服務(wù)的結果。您所面臨的問(wèn)題,想要達成的目標,并不比古人,那些建出傳世之作的古人簡(jiǎn)單。而您的智慧,拋開(kāi)不斷進(jìn)化的科技不談,也不一定在這些大師之上。歷史的智慧,是在告訴我們,面對時(shí)代的局限和條件的限制,是如何解決問(wèn)題的,做出優(yōu)秀的建筑的。歷史的智慧,也是在告訴我們,作為藝術(shù)的建筑,如何站在巨人們的文化肩膀上思考、傳承,以及創(chuàng )新。世界確實(shí)在飛速的向前進(jìn),但是我們今天所有的一切成就都是建立在前人的基礎之上。
“明辨流派,習其精華,忘記流派,自在而為”,不論是以建筑理論為科研方向,還是以設計和實(shí)踐為立業(yè)之本,學(xué)習建筑史都是建筑設計師應該具備的基本行業(yè)素養。并且從今天的建筑行業(yè)來(lái)看,哪怕是一個(gè)最簡(jiǎn)單的事物,對于我們來(lái)說(shuō),能把握他確切的意義和形式都不是一件輕松的事情,而您擁有的歷史樣本越多,對人類(lèi)設計的演化進(jìn)程了解得越詳盡,自然對設計的理解和把握就越準確。